HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽

花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧。花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧。表装は良い状態です。魏霊蔵造像記 拓本 掛軸 書道 龍門 金石 中国。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。掛け軸　鶴亀の図　白川　縁起　日本画　絵画　掛軸。軸先：樹脂。東大寺 清水公照 壺中日月長 書掛軸 共箱 茶掛。　　紙本：墨書。掛け軸　松竹梅鶴　富永草月　縁起　日本画　絵画　掛軸。　　箱書、花押があります。玄々 妙心寺派管長【梶浦逸外】中島静好堂表具『夢』紙本 横物 桐共箱 掛軸。　付属品：共箱、タトウ箱付です。中国 医師 湯紀湖 号蠡舟 書掛軸 汤蠡舟，字纪湖。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。近世俳諧資料集成 全五巻。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。A級戦犯 軍人 新劇俳優 寄せ書き 破れしみあり 掛軸 荒木貞夫。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。掛軸　普賢菩薩像　仏具　仏画　佛図。これでいいと思ったらそこまでです。明治期　『萬國地理訓蒙』写本/万国地理蒙　西村恒方　コロネル 古書　古文書　和本。人間はついつい安易な妥協をしがちです。掛軸 茶掛 大徳寺 立花大亀【一期一会】 自筆 一行。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。古墨　円墨欠片。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。江戸時代　寛保3年　大阿闍梨堅者法印　「澄海示之」/書画　古文書　仏教法味理趣経。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。禅僧 仙厓義梵 太宰府 うそかえ神事 掛軸。